기적이나 요행을 바라는 신앙은 신비주의자가 되기 쉽고 하나님을 알아가는 데 장애가 될 뿐입니다. 말씀을 묵상하며 하나님의 섭리를 깨닫고 현실 가운데 진리가 실제화될 수 있는 성령의 이끌림이 있어야 합니다. 사람마다 주관이 강하여 정상적인 신앙이 왜곡되고 부정적인 사고에 지배당하면 신앙생활의 부작용이 발생하는 것을 봅니다. 온전한 신앙을 소유한 사람은 하나님과 사람들 앞에 겸손하며 독단적인 선택보다는 하나님의 응답을 기다리는 모습을 보여야 합니다. 편협된 사고방식은 이방인들에게도 멸시의 대상이 되고 내 생각에 합당하지 않은 신앙은 무조건 배격하는 현상으로 치달을 수 있는 것입니다.
하나님을 만나는 사건은 누구에게나 주어집니다. 자신이 하나님을 외면하기 때문에 주의 음성을 들을 수 없고, 순종하려는 의지가 없기에 불편한 관계로 지낼 뿐입니다. 성령의 역사를 무조건 배격하여 바리새인들처럼 예수 그리스도를 귀신의 왕 바알세불을 힘입어 귀신을 쫓아낸다는 어리석음을 보여서는 안 됩니다.
세상의 부와 명예에 마음을 빼앗기지 말지니 재물은 새처럼 날아가고 권력은 나뭇잎처럼 떨어지나니 영원한 안정을 추구하여도 불안하고 고통스러운 순간이 번개같이 찾아오는 것이라. 주를 의지하는 자는 영혼의 기쁨이 샘솟듯 솟아나는 때가 이르나니 사람들로 인하여 얻는 행복은 잠시뿐이라도 하나님은 영원한 복을 허락하시니 눈물을 흘리며 감격하는 순간이 찾아오는 것이라. - <낡은 차에도 고성능 엔진을>
예수 그리스도는 재물(財物)로 세상을 평정하지 아니하고, 명예(名譽)로 주춧돌을 삼지 아니하였으며 강한 자로 군림하지 아니하였나니, 사람들이 칭송(稱頌)하는 대표적인 인물이 되지 못하였어도 하나님께서 그를 구원자로 세우셨으며 십자가의 죽음은 고통의 증거로 우리에게 부딪혀도 인생을 정상적으로 삼으시고 하나님의 사랑받는 자로 인정하신 것이라. - <사랑이 꽃피는 나무>
관심사(關心事)가 그 사람의 인격을 형성하는 것이니 재물이 많은 자는 소비하는 방향에 따라 결과가 나타나는 것이라. 죄의 노예가 되어 타락(墮落)하는 자는 고통의 때가 이르며 주와 동행하는 삶은 천국을 소유하고 이 땅에 서도 명예로운 삶을 사는 것이라. 사람의 능력으로 할 수 없는 것은 주께서 행하시나니 불의한 자의 행동을 부러워하지 말고 오직 주께서 허락하신 사명의 실체를 붙잡고 최선의 삶을 살도록 할 것이라. - <사랑의 결정체(結晶體)>
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제3장 | 사랑 덩어리
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시선(視線)을 집중(集中)시키는 조각
영혼(靈魂)의 일기(日記)
예배는 사랑의 종소리를 울리는 것
오병이어(五甁二魚)의 기적
옥합(玉盒)을 깨뜨리는 자
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인공지능(人工知能)
청빈(淸貧)한 자와 사치(奢侈)하는 자
현숙(賢淑)한 여인
호수에 그려진 그림
황폐(荒廢)한 땅을 개간하는 자
제4장 | 명품인생
개성(個性) 있는 작품이 명작(名作)
고통(苦痛)의 무게는 천 근(千斤)
명품인생(名品人生)
반가운 얼굴
비웃음을 기쁨으로 삼는 자
사랑의 결정체(結晶體)
사랑의 용접봉(鎔接棒)
사랑이 꽃피는 나무
사명의 꽃
소돔과 고모라
이슬을 머금은 귀뚜라미
인생은 고달픔 속에서 보석(寶石)을 캐내는 것
정돈된 정원
포괄적(包括的)인 사고와 넓은 아량(雅量)
하얀 세마포(細麻布)
제5장 | 백악관에 기도실을 만든 링컨처럼
낡은 차에도 고성능 엔진을
믿음의 기초(基礎)
백 명보다 나은 한 사람
백악관(白堊館)에 기도실을 만든 링컨처럼
성령으로 일하는 자
신령(神靈)한 은사(恩賜)
신앙의 금자탑(金字塔)
유물론적(唯物論的)인 사고(思考)
인생(人生)의 찬가(讚歌)
일곱 기둥
중독(中毒)
최고의 복(福)
축복(祝福)의 기둥을 세우는 자(者)
하나님의 선물(膳物)
한 묶음의 꽃다발
끝맺음 글


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